日本没有原著民,都是从中国过去的,你怎么看?

问题:最早一批是徐福,后来的刘阿知等。

289年,汉献帝的玄孙刘阿知见当时天下混乱之像已生,便于6月6日召集旧臣商议对策。刘阿知说:“我久在此地,恐有覆灭之祸,闻东国于日本,有圣天子”,于是决定率其家族东渡,前往日本避难。这样,刘阿知便率领他的儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千零四十人,离开中国本土,飘洋过海,几经艰难,于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。

汉朝宗室东渡日本考

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luwei发表于4010天 1小时 38分钟前来源:www.z9ls.com 标签:无

 

刘家子孙漂流日本,充分证明日本人种来源的多样化。据日本史籍记载,刘姓最早到达日本是两汉时期。当时,中国和日本有使节往来,东汉初,日本还派使节到中国朝见,汉光武帝刘秀就赐予日本王“汉倭奴国王”金印。这个时候开始,就有一部分汉朝皇室成员因出使,避难等原因开始渡海来到日本。 历史上最有名的流刑开拓日本人物,是今天日本原田,高桥,大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知王,又称阿知使主,是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。 日本原田家族族谱《大藏朝臣原田家历传》称,阿知王是汉献帝的玄孙。当年曹魏灭汉,汉献帝被曹魏贬为山阳公,建都山阳郡下的浊鹿城。阿知王在这时也随东汉皇室遗民从洛阳迁到浊鹿。后来司马篡魏,刘氏皇族地位表面上没有改变,但实际情况已经开始恶化。太康十年,刘阿知见当时天下混乱之象已生,便在五月初一召见旧臣商议对策。刘阿知说:“我久在此地,恐有覆灭之祸,闻东国于日本,有圣天子”。遂决定率其家族东渡,前往日本避难。这样,刘阿知便率领他的儿子刘都贺,久久赵舆德和族人刘国鼎,刘涛子,刘鹤明,刘信子等男女2040人,离开中国,飘洋过海,于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到日本后,被日本皇室赐号东汉使主,奉命定居于大和国高市郡。在今天日本奈良县和冈山县,现在都有“阿知宫”,是后人祭祀阿知王的场所。 日本大化《新撰姓氏录》记载,阿知使主的儿子刘都贺,后被日本雄略天皇赐姓为直,子孙因以直为姓。他的儿子山木直,是兄腹祖也,本名山猪;次志努直,是中腹子也;次尔波伎直,是弟腹子也。其中,山木直又是日本民忌坟等25个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等8个日本姓氏的共同祖先。志努直后也衍生出树十个日本姓氏。 《新撰姓氏录》还记载有: 文宿祢氏,出自汉高皇帝之后鸾王; 文忌寸氏,与文宿祢氏同祖,是宇乐古首之后; 武生宿祢氏,与文宿祢氏同祖,是王仁孙阿浪古首之后; 伊吉连氏,出自长安人刘家扬雍; 本津忌村氏,后汉灵帝三世孙阿知使主之后; 常宗忌村氏,出自汉献帝四世孙山阳公; 丹波史氏,汉灵帝八世孙孝日王之后; 桑原村主氏,出自汉高祖七世孙万德使主; 下村主氏,出自汉光武帝七世孙慎近王; 坂上大宿祢氏,出自汉灵帝之子延王; 内藏宿祢氏,与坂上大宿祢氏同祖,为都贺直四世孙东人直之后; 册品宿祢氏,与坂上大宿祢氏同祖,为都贺直四世孙黄直之后; 平田宿祢氏,与坂上大宿祢氏同祖,为都贺直五世孙色夫直之后; 佐太宿祢氏,与坂上大宿祢氏同祖,为都贺直三世孙兔子直之后; 谷宿祢氏,与坂上大宿祢氏同祖,为都贺直四世孙宇志直之后; 亩火宿祢氏,与坂上大宿祢氏同祖,为都贺直三世孙大父直之后; 樱井宿祢氏,与坂上大宿祢氏同祖,为都贺直四世孙东人直之后; 高村宿祢氏,出自鲁恭王之后青州刺史刘琮; 台忌寸氏,为汉献帝之子白龙王之后; 桧前村主,出自汉高祖长子齐王肥; 若江造氏,出自汉灵帝苗裔奈率张安力; 桑原直氏,与桑原村主同祖,都是汉高祖七世孙万德使主之后; 真神宿祢氏,出自汉福德王; 丰冈连氏,出自汉苗裔伊须久牟治使主; 下日佐氏,出自汉高祖长子肥; 火抚直氏,为汉灵帝四世孙阿知使主之后; 河内忌寸氏,为汉献帝之子鲁国白龙王之后; 志贺忌寸氏,出自汉献帝之后; 台直氏,出自汉释吉王之后; 八户史氏,出自汉光武帝孙章帝之后; 高安造氏,与八户史氏同祖,为尽达王之后; 春井连氏,与下村主氏同祖,汉光武帝七世孙慎近王之后; 河内造氏,与春井连氏同祖,慎近王之后; 武丘史氏,与春井连氏同祖,为慎近王之后; 广原忌寸氏,出自汉献帝之子孝德王之后; 池边直氏,阿知王之后; 火抗直氏,阿知王之后; 栗栖直氏,阿知王之后; 凡人中家氏,与山代忌寸氏同祖,白龙王之后; 志贺穴太村主氏,汉献帝之子美波夜王之后; 尾津直氏,汉高祖五世孙大水命之后。 作为汉朝皇族的刘氏移民日本一事,在日本史书《日本书纪》,《古语拾遗》,《续日本纪》上都有记载,因此应属历史事实(当然,在部分日本历史学家中,对此事仍有较大怀疑)。这部分刘姓族人到日本后,大都没有继续使用“刘”的姓徽,而是完全融入了日本的大和民族。他们移民日本,带去了当时中国先进的生产技术和文化,极大地促进了日本文明的发展。因此,他们以其固有的文化素质,很快成为日本社会中地位尊崇的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入日本,他因此被称为都贺王。特别是到日本朱雀天皇时代(930——946年),阿知王的后裔,汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实(此据日本原田家谱,而日本高桥家谱则说是刘邦39代孙)官任征西将军,为平定当时日本发生的“天庆之乱”立下了汗马功劳,于朱雀天皇天庆三年五月初三受到天皇的巨大嘉奖和赏赐,被赏赐锦御旗,皇族纹章,军配。当此之时,这支刘姓皇族后裔“恩宠伟大,威势极盛”。自从大藏春实之后,大藏家族一直任长门守,太宰大监等显要职务。当年刘阿知归化日本后,被赐姓为“东汉使主”。到仁德天皇六十年四月八日,阿知的后裔被赐姓“坂上”,再到雄略天皇十六年十月初一,阿知的后裔又改赐姓为“大藏”。大藏春实因功被封为征西将军后,曾在日本九州原田筑城。此后,他的后裔就时代居住在原田城。到日本天承元年,这支居住在原田的刘姓后裔就正式以原田为姓,形成了今天日本社会中的着名姓氏——原田。到今天,原田家族已传到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的原田家族,在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱,写明自己是刘邦的后裔,而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。 另,大藏春实的第九代孙大藏种直,有5个儿子,他们的后裔分别形成5个新的姓氏:太郎大藏赖种,移居高桥城,以高桥为氏,后裔形成日本的大藏高桥氏;次郎大藏幸种,移居江上城,后裔形成日本的大藏江上氏;三郎大藏种雄,后裔形成日本的大藏秋月氏;四郎大藏种成,分居原田城,后裔形成日本的大藏原田氏;五郎大藏种景,后裔形成日本的大藏波多江氏。到今天,由中国刘姓繁衍形成的日本高桥氏,已经传到刘邦的第73代。

回答:

据记载,当年随阿知王来倭奴国的,还有段氏、郭氏、李氏、多氏、皂氏、朱氏、高氏等七个姓氏。阿知王到达倭奴国后,被倭奴国国王赐号东汉使主,奉命定居于大和国高市郡桧前村。阿知又奏请倭奴国国王,派遣使都前往高丽、百济、新罗等国,将许多流落在这些地方的同乡族人招来倭奴国国王。因人多地狭,倭奴国国王又将他们分置各地。

后来怎么发展就不知道了 学过历史课本上的都知道 怎么怎么样 我们应该说近点 比如二战后 日本的经济科技怎么发展的那么快 我们跟日本的房地产很相似 日本为了不让自已的国民……就让它崩了 而我们却还在想着怎么宰杀者自已人 ……让更多的年轻人接盘 让我们年轻人一辈子当着奴隶 梦想什么的都没有了就应了那句话炒房兴邦 完全就是乱搞 我们跟日本是敌人 但是我们应该站到利益的情况下看清楚 怎么学(偷)到他的技术 而不是花者高价钱去买 很多问题我们都在逃避 就跟手撕鬼子 完全就是侮辱我们的先烈 为了自已的利益 舍大家顾小家 这是他们的一贯作风

《日本书记》记载,雄略天皇曾命阿知使主经高句丽至吴地,求得兄媛、弟媛、吴织、穴织四织工至日本。履中天皇即位前,住吉仲皇子企图谋杀履中,取而代之。幸亏阿知使主探听到这个消息,并通知了履中才使其幸免于难。后来履中即位,升阿知使主为藏官,赐予大片食邑。阿知使主一族枝叶茂盛,分布在摄津、近江、播磨、三河、阿波等国。后又被天皇赐姓“汉直”,又称“东文氏”。其族人繁衍愈众,分为大藏氏、坂上氏、原田氏、高桥氏、丹波氏、多纪氏、施薬院氏、金保氏、秋月氏、波多江氏、江上氏、田尻氏、三原氏、原氏、小金丸氏、平野氏、末吉氏、田村氏、徳山氏、小岛氏……等数十氏。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶,现在都有“阿知宫”,是后人祭祀阿知王的场所。

回答:

日本大化《新撰姓氏录》记载,阿知使主的儿子刘贺都,后被日本雄略天皇赐姓为直,子孙因此以直为姓。他的儿子山木直,是兄腹祖也,本名山猪;次志努直(一名成努直),是中腹祖也;次尔波伎直,是弟腹祖也。其中,山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等二十五个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等八个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。

据记载,当年随阿知王来倭奴国的,还有段氏、郭氏、李氏、多氏、皂氏、朱氏、高氏等七个姓氏。阿知到倭奴国国王后,又奏请倭奴国国王,派遣使都前往高丽、百济、新罗等国,将许多流落在这些地方的同乡族人招来倭奴国国王。因人多地狭,倭奴国国王又将他们分置各地。

这部分刘氏族人拓殖倭奴国后,大都没有继续使用“刘”的姓徽,而是完全融入了倭奴大和民族,衍变成新的日本姓氏。他们移民倭奴国,带去了当时中国的先进生产技术和文化,极大的促进了倭奴国文明的发展。因此,他们以其固有的文化素质,很快成为倭奴国社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入倭奴国,他因此被称为都贺王。到372年,阿知的后裔被赐姓“坂上”,471年,阿知的后裔又改赐姓为“大藏”。日本朱雀天皇时代(公元930~946年),阿知王后裔、汉高祖刘邦的第四十五代孙大藏春实官任征西将军,为平定当时日本发生的“天庆之乱”立下了汗马功劳,于940年受到日本天皇的嘉奖和赏赐,被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时,这支刘氏皇族后裔“恩宠伟大,威势极盛”。

日本大化《新撰姓氏录》记载,阿知使主的儿子刘贺都,后被日本雄略天皇赐姓为直,子孙因此以直为姓。他的儿子山木直,是兄腹祖也,本名山猪;次志努直(一名成努直),是中腹祖也;次尔波伎直,是弟腹祖也。其中,山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等二十五个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等八个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。

大藏春实因功被封为征西将军后,曾在日本九州原田筑城。此后,他的后裔就世代居住在原田城,从此大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。到1131年,这支居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓,形成今天日本社会中最著名的姓氏家族之一。

作为汉朝皇族的刘氏移民倭奴国一事,在日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》上都有记载,因此应属历史事实。这部分刘氏族人拓殖倭奴国后,大都没有继续使用“刘”的姓徽,而是完全融入了倭奴大和民族,衍变成新的日本姓氏。他们移民倭奴国,带去了当时中国的先进生产技术和文化,极大的促进了倭奴国文明的发展。因此,他们以其固有的文化素质,很快成为倭奴国社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入倭奴国,他因此被称为都贺王。特别是到日本朱雀天皇时代(公元930~946年),阿知王后裔、汉高祖刘邦的第四十五代孙大藏春实官任征西将军,为平定当时日本发生的“天庆之乱”立下了汗马功劳,于日本朱雀天皇天庆三年(公元940年)农历5月3日受到日本天皇的嘉奖和赏赐,被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时,这支刘氏皇族后裔“恩宠伟大,威势极盛”。

到如今,原田家族已传衍到刘邦的第九十三代。这支源出中国刘氏的日本原田家族,在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱,注明自己是刘邦的后裔,而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘氏远祖进行定期祭祀。